hel_sim | Sep. 26th, 2011

Sep. 26th, 2011

Началась конференция (в красивом здании казанской консерватории): куча слов о дружбе народов и интернационализме, обогащении культур, роли советской власти, расцвете искусств и прочая мура. Наконец объявили меня. Я говорила в основном не по бумажке - писала ведь сама - зал притих, а комиссия не просто замерла, а как-то даже заморозилась, только сверлила меня взглядами. Подошло время для вопросов, которых предыдущим выступающим и не задавали вовсе, и началось! Уважаемые члены комиссии разом растеряли свою почтенность и, перебивая друг друга, начали на меня почти что орать: как я посмела говорить о такой мировой величине, как татарская музыка! Как смела рассуждать о ладах их народной музыки, не имея ни корней , ни образования в их консерватории! Как я могла заявлять о влиянии русской музыки на такую самобытную вещь, как это произведение и т.п. Они не знали с кем имеют дело. Обычно я была студенткой не конфликтной, не склонной к протестам и демаршам, но заслуга в этом, в первую очередь, тех преподавателей, что меня учили. В подавляющем большинстве это были блестящие профессионалы, преданно любящие и прекрасно знающие свой предмет, широко и глубоко образованные, интеллигентные люди, не отвергающие с налёта чужое мнение. Тут же я увидела националистически настроенную консерваторскую шоблу, и решила не уступать. Мой научный руководитель, известный музыковед и отличный специалист, работу одобрил, так что стыдится мне было нечего. "Так вот почему мировая музыка не использует пентатонические лады татарской музыки, а основана на греческих ладах" - ехидно сказала я: "Они же такие сложные, сил нет. А вообще то, на вашем месте. я бы порадовалась, что хоть несколько человек в Ленинграде обратили внимание на этот хоровой концерт. Хотя я думаю, что большей аудитории он не соберёт". И под гробовое молчание оскорбленной комиссии и радостные аплодисменты студенческой части аудитории, я гордо спустилась в зал, даже не отдав в комиссию свой доклад, объяснив это тем, что в положении о конференции не было пункта о втором экземпляре работы, а этот экземпляр принадлежит мне по авторскому праву. Надо ли говорить, что среди студентов из разных городов я стала героем дня и борцом против национализма? Поселили нас, кстати, в общежитии при казанском цирке ( с тех пор я ещё более сочувствую нелёгкой профессии цирковых), Жить там было почти невозможно, поэтому всю ночь мы проговорили, обсуждая и конференцию и студенческую жизнь. Группа из Москвы звала меня поехать в Питер через Москву поездом, я даже смогла бы повидаться с будущим своим мужем, но потеряла бы день. И как дисциплинированная студентка, которую отпустили на три дня, от заманчивого предложения отказалась. мВот в чём-то я ,тогдашняя, была намного сообразительней и умней меня же нынешней, но в чём-то - полная дура! Зря я отказалась. Небеса рассудили так же и устроили мне и другим несчастным пассажирам "вторую часть марлизонского балета". Уже по дороге в аэропорт началась метель. И ровно троё суток, в недостроенном аэропорту, не снимая пальто и шапок, питаясь какими-то остатками, мы, с ещё одной студенткой из питерской консерватории, провели на жёсткой скамье, карауля друг другу место, потому что таких бедолаг было много - никто не знал, когда начнут объявлять рейсы. На наше счастье, к нам прибился ещё один застрявший командировачный, молодой парень - криминалист из следственного управления Ленинграда, который вёз из Казани бочку с раствором для снятия следов от протекторов машин. Он то и протолкнул нас на первый объявленный рейс до Питера, а то запрсто могли бы застрять ещё на сутки.
И последним штрихом к безумной поездке была сценка: я вручаю в Питере, в метро "Политехнический институт", знакомому отца подарок от его родственников - киевский торт, сделанный в Казани, проведший со мной трое суток в аэропорту, так и не съеденный в голодуху из чувства долга и,возможно, уже несъедобный. Ха-ха...
Примечания: О "взаимовлиянии культур" Кота и Собаки я всё же как-нибудь напишу, забавно очень наблюдать.
Вовсе я не обвиняю всех татар в национализме, напротив среди моих знакомых были и татары, и мы очень дружили. Просто в каждой нации есть нормальные люди и есть ярые националисты ( или скрытые, что чаще бывает) - это неизбежно.
Выбрала картину напрямую не подходящую, казалось бы, к теме моих сегодняшних занудных воспоминаний, но вот ао сути. мне кажется, очень подходящую: Шеин Владимир Джокер.

http://www.artvedia.ru/artist/600

Хотела написать о том, как дружба кота и Собаки постепенно меняет их поведение. Кот становится немного собакой, а Собака - чуть-чуть кисой. И тут из глубин памяти всплыла фраза "взаимовлияние культур". Ого! Как вбито оказалось, я уже и не вспоминала сто лет об этой поездке, а вот фраза застряла навсегда. Придется рассказать об этом взаимовлиянии, чтоб его.... Мне было лет двадцать или двадцать один, когда институтское начальство решило, что я подходящая кандидатура для представительства нашего славного ВУЗа на всесоюзной конференции студенческих научных обществ музыкальных ВУЗов в Казани. Тема: "Взаимовлияние и обогащение культур" и прочее бла-бла. Мой научный руководитель, страстный исследователь и почитатель супер-современной классической музыки, подсунул мне ксерокс с абсолютно новым хоровым концертом татарского композитора (фамилию забыла, о чём не жалею), Назывался концерт "Мунажаты" ( мольбы, обращения к Аллаху), но были там тексты и из корана. (СпрОсите, как это - советская власть, эпоха Брежнева, какие мунажаты? Не знаю, но видела своими глазами клавир. Думаю, что к национальным особенностям советская власть относилась значительно мягче и осторожнее, нежели к русскому Православию. И чем дальше от Москвы, тем...) Итак: посидела я библиотеках, изучая татарские народные лады и т.п. и написала работу практически самостоятельно, Если совсем-совсем кратко, то так: жанр концерта, зародившийся в Италии - европейская культура, на русской почве появляется уникальная его разновидность - хоровой многоголосый концерт без сопровождения, ну и современный татарский композитор добавил национальные черты в мелодии и взял текст, основанный на татарском религиозном фольклоре. Руководитель одобрил мой опус и сказал : "Твою работу сразу заметят. Вместо обычной трескотни - вполне реальный пример, очень современный, необычный. Анализ ты выполнила профессионально - не придраться. Хозяевам конференции будет приятно, что ты обратилась к татарской музыке. Это будет настоящая бомба посреди унылой пустыни остальных работ." Про бомбу он сказал провидчески, будто в хрустальный шар посмотрел.
Началась конференция (в красивом здании казанской консерватории): куча слов о дружбе народов и интернационализме, обогащении культур, роли советской власти, расцвете искусств и прочая мура. Наконец объявили меня. Я говорила в основном не по бумажке - писала ведь сама - зал притих, а комиссия не просто замерла, а как-то даже заморозилась, только сверлила меня взглядами. Подошло время для вопросов, которых предыдущим выступающим и не задавали вовсе, и началось! Уважаемые члены комиссии разом растеряли свою почтенность и, перебивая друг друга, начали на меня почти что орать: как я посмела говорить о такой мировой величине, как татарская музыка! Как смела рассуждать о ладах их народной музыки, не имея ни корней , ни образования в их консерватории! Как я могла заявлять о влиянии русской музыки на такую самобытную вещь, как это произведение и т.п. Они не знали с кем имеют дело. Обычно я была студенткой не конфликтной, не склонной к протестам и демаршам, но заслуга в этом, в первую очередь, тех преподавателей, что меня учили. В подавляющем большинстве это были блестящие профессионалы, преданно любящие и прекрасно знающие свой предмет, широко и глубоко образованные, интеллигентные люди, не отвергающие с налёта чужое мнение. Тут же я увидела националистически настроенную консерваторскую шоблу, и решила не уступать. Мой научный руководитель, известный музыковед и отличный специалист, работу одобрил, так что стыдится мне было нечего. "Так вот почему мировая музыка не использует пентатонические лады татарской музыки, а основана на греческих ладах" - ехидно сказала я: "Они же такие сложные, сил нет. А вообще то, на вашем месте. я бы порадовалась, что хоть несколько человек в Ленинграде обратили внимание на этот хоровой концерт. Хотя я думаю, что большей аудитории он не соберёт". И под гробовое молчание оскорбленной комиссии и радостные аплодисменты студенческой части аудитории, я гордо спустилась в зал, даже не отдав в комиссию свой доклад, объяснив это тем, что в положении о конференции не было пункта о втором экземпляре работы, а этот экземпляр принадлежит мне по авторскому праву. Надо ли говорить, что среди студентов из разных городов я стала героем дня и борцом против национализма? Поселили нас, кстати, в общежитии при казанском цирке ( с тех пор я ещё более сочувствую нелёгкой профессии цирковых), Жить там было почти невозможно, поэтому почти всю ночь мы проговорили, обсуждая и конференцию и студенческую жизнь. Группа из Москвы звала меня поехать в Питер через Москву поездом, я даже смогла бы повидаться с будущим своим мужем, но потеряла бы день. И как дисциплинированная студентка, которую отпустили на три дня, от заманчивого предложения отказалась. мВот в чём-то я ,тогдашняя, была намного сообразительней и умней меня же нынешней, но в чём-то - полная дура! Зря я отказалась. Небеса рассудили так же и устроили мне и другим несчастным пассажирам "вторую часть марлизонского балета". Уже по дороге в аэропорт началась метель. И ровно троё суток, в недостроенном аэропорту, не снимая пальто и шапок, питаясь какими-то остатками, мы, с ещё одной студенткой из питерской консерватории, провели на жёсткой скамье, карауля друг другу место, потому что таких бедолаг было много - никто не знал, когда начнут объявлять рейсы. На наше счастье, к нам прибился ещё один застрявший командировачный, молодой парень - криминалист из следственного управления Ленинграда, который вёз из Казани бочку с раствором для снятия следов от протекторов машин. Он то и протолкнул нас на первый объявленный рейс до Питера, а то запрсто могли бы застрять ещё на сутки.
И последним штрихом к безумной поездке была сценка: я вручаю в Питере, в метро "Политехнический институт", знакомому отца подарок от его родственников - киевский торт, сделанный в Казани, проведший со мной трое суток в аэропорту, так и не съеденный в голодуху из чувства долга и,возможно, уже несъедобный. Ха-ха...
Примечания: О "взаимовлиянии культур" Кота и Собаки я всё же как-нибудь напишу, забавно очень наблюдать.
Вовсе я не обвиняю всех татар в национализме, напротив среди моих знакомых были и татары, и мы очень дружили. Просто в каждой нации есть нормальные люди и есть ярые националисты ( или скрытые, что чаще бывает) - это неизбежно.
Выбрала картину напрямую не подходящую, казалось бы, к теме моих сегодняшних занудных воспоминаний, но вот ао сути. мне кажется, очень подходящую: Шеин Владимир Джокер.

http://www.artvedia.ru/artist/600